WILLKOMMEN IM HIPHOP LAB

„Ich war schon lange vorher Feminist“

Danger Dan ist kein typischer Rapper: Er prangert Sexismus und Frauenhass im Hiphop an. Im Interview spricht er über Geschlechterklischees und die Männerbranche Deutschrap – und erzählt, wie ihn die Geburt seiner Tochter beeinflusst hat. Von Johanna Dürrholz

Danger Dan, in Ihrer neuen Single „Sand in die Augen“ rappen Sie über Ihre kleine Tochter. Sie fragen sich, wie Sie ihr später erklären können, dass Frauen benachteiligt sind, zu Sexobjekten stilisiert werden und weniger verdienen als Männer. Im Video dazu tanzen zwei halbnackte Frauen um Sie herum, eine davon halten Sie sogar an einer Hundeleine fest. Wie passt das zusammen?

Der Text von dem Lied ist schrecklich, das sind keine schönen Fakten, die ich da erzähle. Der Text hat auch keine Alternative auf diese Fakten vorbereitet, das Video auch nicht. Das ist das Klischee-Rap-Video, das es genauso schon tausendmal gab und wieder geben wird. Aber im Normalfall wird in diesen Videos mit einer Ästhetik gespielt, die nicht hinterfragt wird. Zusammen mit dem Text hatte ich die Hoffnung, dass den meisten Leuten klar ist, dass dieses Video und die Bilder eigentlich total widerlich sind, eben auch in ernstgemeinten Videos anderer Rapper. Das Video hat aber viele Leute irritiert.

Vielleicht weil Sie zugleich sexistische Stereotypen reproduzieren.

Aber nicht im Text. Ich wollte keinen Sexismus reproduzieren, sondern aufzeigen.

Wenn das Video irgendwo ohne Ton läuft, dann klappt das aber nicht.

Davon bin ich, ehrlich gesagt, nicht ausgegangen. Ich wende mich an ein Publikum, das diese Stereotypen nie hinterfragt hat und auch nie darüber nachgedacht hat, in welchem Kontext sie stattfinden. Ich verstehe, dass das verstörende Bilder sind, und das war auch die Intention des Videos: zu verstören. Mir war es dann aber wichtig, am Ende eine gewisse Konsensualität aufzuzeigen mit der Sequenz, in der ich mit der Tänzerin darüber spreche, warum wir das Video so gemacht haben.

Ist es nicht aber auch ein bisschen so, dass das Video mit nackten Frauen besser ankommt?

Die Kritik, dass ich Sexismus reproduziere, geht mir sehr nach, und ich denke, dass da etwas dran sein könnte. Meine Hoffnung war aber auch, mit dem Video und dem Vorschaubild in solche Sphären vorzudringen, in denen Leute darauf erst einmal anspringen und eben nicht denken: oh, Sexismus. Sondern vielleicht denken: geiles Auto, geile Frau. Und dann kommt der Text.

„Jede Frau wird in ihrem Leben sexuell belästigt.“

Genau. Was ja eigentlich unfassbar verstörend ist, viel mehr als die Bilder. Ich wollte einer Hiphop-Szene, in der wir als Antilopengang auch stattfinden, einfach mal den Spiegel vorhalten und sagen: Das ist genau dasselbe wie immer, aber jetzt gucken wir uns mal den Text an – und dann verratet mir mal, was daran schön sein soll.

Wie waren denn bisher die Reaktionen auf das Video?

Es gab viel abstruses Zeug, das die Leute kommentiert haben. „Es gibt keine Gender Pay Gap“, so Sachen eben. Mir war schon klar, dass ich aus einer bestimmten Richtung keinen Applaus dafür bekomme, dass ich Windeln wechsle – will ich auch gar nicht. Aber es gibt keine Sensibilisierung für das Thema Sexismus. […]

Haben Sie selbst unter solchen Geschlechterrollen gelitten?

Ich hatte eine sehr schwierige Jugend, bin von vielen Schulen geflogen. Ich war ein typischer Hiphop-Atze. In meinem Freundeskreis waren keine Mädchen, was ich heute sehr gut verstehen kann. Wir waren einfach martialisch und aggressiv. Sich in so einer Szene zu bewegen, ist überhaupt kein gutes Gefühl. Ich hatte eigentlich durchgehend nur Angst. Es war gewaltaffin und unsolidarisch und hart. […]

Sie fragen im Song: Wie soll ich meiner Tochter das alles erklären? Haben Sie inzwischen eine Lösung?

Nein, und dafür ist meine Tochter auch noch zu klein. Was wir auf jeden Fall gerade üben, ist das Quatsch-erzählen-Spiel, das wir uns ausgedacht haben. Ich sage etwas wie „Baggerfahren ist nur für Jungs“, und dann entgegnet meine Tochter: „Das ist doch Quatsch!“ Und lacht sich kaputt. Außerdem spielen wir Rollenspiele, in denen man verschiedene Positionen einnehmen kann. Ein anderer Trick ist, die sogenannte reproduktive Arbeit gerecht zu verteilen.

Das heißt, Sie und die Mutter Ihrer Tochter teilen die Hausarbeit 50:50 auf?

Wir achten auf jeden Fall darauf, dass die Hausarbeit gerecht aufgeteilt wird, und diskutieren auch sehr viel darüber. Das klappt mal besser, mal schlechter. […]

Wie sexistisch ist Deutschrap denn, wenn Wörter wie Hurensohn zum Standard gehören?

Die Rapszene ist eine misogyne, männerdominierte Szene. Es gibt dort kaum Protagonistinnen und die, die es gibt, geben oft selbst verinnerlichten Sexismus wieder. Man kann an einer Hand abzählen, wie viele Frauen in Deutschland von Rap leben können. Das ist einfach ein schrecklicher Männerhaufen. Ich glaube aber auch, dass es nicht unmöglich ist, dort eine gewisse Sensibilität zu erreichen. Das ist beim Thema Rassismus teilweise geschafft. Aber die Vergewaltigungsphantasie gehört zum Standardrepertoire.

Haben Sie manchmal ein schlechtes Gewissen, dass Ihre Tochter durch Ihren Beruf eine gewisse Nähe zu Deutschrap bekommen wird?

Ich will sie nicht vor Deutschrap beschützen. Ich würde mir wünschen, sie könnte in einer Welt ohne Sexismus aufwachsen. Aber nicht ohne Deutschrap. Und meine Tochter kennt viele gute Rapper. Sie kennt ganz unterschiedliche Leute, wächst in einer künstlerischen und kreativen Umgebung auf. Daher mache ich mir keine Sorgen. Bei mir zu Hause würden niemals sexistische Texte aus den Lautsprechern kommen. Aber man guckt mit Kindern ja auch nicht einfach so Fernsehen, sie können Realität und Fiktion nicht immer unterscheiden. Man muss ihnen helfen, eine gewisse Medienkompetenz zu entwickeln. Der Trick ist nicht, irgendwas zu zensieren, sondern sie zu sensibilisieren: Wollen sie solche Frauenbilder sehen? Es ist egal, was die Eltern machen. Sie können Akademiker sein, Rapper, Bauarbeiter oder Bundeskanzlerin.

Danger Dan ist ein deutscher Rapper aus Aachen und Vater einer Tochter. Seine Hiphop-Gruppe Antilopen Gang wurde durch Songs wie „Beate Zschäpe hört U2“ und „Pizza“ und durch ihre klare politische Haltung deutschlandweit bekannt. Quelle: F.A.S. (Auszug)